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*かざわ せつな *2015「人間山脈」ベース 素手技能：組付き、キック 個人的興味のある技能：回避、仕込み杖、図書館 武道→マーシャルに変更 興味P（60）→オカルト *特徴表 4-9「暗黒の祖先(80)」貴⽅は本来⽬に⾒えず、危害を加えることのできない「⼈ならざる者」に攻撃を⾏うことができる。 1-6「強固な意志」強靭な精神力　SAN+5 でかい。ゆったりめの着流しのため分からないが筋肉質。基本的に顔が見えないが、物腰は柔らか。あまり口数は多い方ではなく、口よりも先に手が出ることが多い。お面やマスクなどで顔を隠していることが多い。恥ずかしいのかもね。正直、背が高いので嫌でも目立つと思います。般若のお面は、母親からもらったもの。般若（＝女性の鬼）であることには疑問を感じているが、まあ、ちょっと面倒なので考えないことにしている。 あんまり外界と交流が少なそう（学校にも行かなさそう）なため、基本的な知識も親とか家庭教師に教わっていて、社会常識がちょっと欠如しているかもしれないな。とおもいました。 1/2/3→自分/アンタ/呼ばないけど呼ぶとしたら呼び捨て 以下ネタバレ *かつきめも（読まなくてもいいやつです） *羅刹について 羅刹とは鬼神の総称であり、羅刹鬼（らせつき）・速疾鬼（そくしつき）・可畏（かい）とも訳される。また羅刹天は別名涅哩底王（Nirrti-rajaの音写、ラージャは王で、ねいりちおう、にりちおう）ともいわれる。破壊と滅亡を司る神。また、地獄の獄卒（地獄卒）のことを指す時もある。四天王の一である多聞天（毘沙門天）に夜叉と共に仕える。 ヒンドゥー教に登場する鬼神ラークシャサが仏教に取り入れられたものである。 その起源はヤクシャ同様、アーリア人のインド侵入以前からの木石水界の精霊と思われ、ヴェーダ神話では財宝の神クヴェーラ（毘沙門天）をその王として、南方の島、ランカー島（現在のスリランカ）を根城としていた。『ラーマーヤナ』ではクヴェーラの異母弟ラーヴァナが島の覇権を握り、ラークシャサを率いて神々に戦いを挑み、コーサラ国の王子ラーマに退治される伝説が語られている。概ねバラモン・ヒンズー教では人を惑わし食らう魔物として描かれることが多い。 仏教普及後は、夜叉と同様に毘沙門天の眷属として仏法守護の役目を担わされるようになる。十二天では「羅刹天」として西南を守護し、手にした剣で煩悩を断つといわれる。図像は鎧を身につけ左手を剣印の印契を結び、右手に刀を持つ姿で描かれる。全身黒色で、髪の毛だけが赤い鬼とされる。 中国以東では羅刹の魔物としての性格が強調され、地獄の獄卒と同一視されて恐れられることが多かった。10世紀の延暦寺の僧、源信著『往生要集』はその凄惨な地獄描写で有名だが、そこでも羅刹は亡者を責める地獄の怪物として描かれている。 羅刹の男は醜く、羅刹の女は美しいとされ、男を羅刹娑・羅刹婆（ラークシャサ、ラークシャス、ラクシャーサ、ラクシャス、ラクシャサ、ラクササ）、女を羅刹斯・羅刹私（ラークシャシー）・羅刹女（らせつにょ）という。また羅刹女といえば法華経の陀羅尼品に説かれる十羅刹女が知られるが、これとは別の十大羅刹女や八大羅刹女、十二大羅刹女として、それぞれ名称が挙げられており、さらに孔雀経では72の羅刹女の名前が列記されている。 →男の羅刹は醜いというところから、メンズに。どちらかといえば、人間側の鬼。 【終了後処理】 ・今後、人ならざるもの（基本ルルブ記載のモンスター「ゴースト」）の影響を探索者は受けにくくなり、HO1 は全く影響を受けなくなる。 今後 HO1 はパンの大神の影響で何かに取り憑かれることはなくなるが、HO2、3、4 は関わりが薄くなるだけで相変わらず HO2 は会話を行うことができ、HO3 はゴーストに対して攻撃を行うことができ、HO4 は強い幸運持っている。 ただし、HO2、3 は今後継続で使用する場合その力はゴーストのみしか適応されず、また適応自体は今後の KP の裁量に任される。 「人の心は妖面の如し」HO3 [鬼]　6/1.2 「暗夜に一灯」7/9.10　END1 「洒落怖検証web 第一話『八尺様』」3/14

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