タグ： 桧垣 クトゥルフ

◆───－- -　-　-　　-　-　- – -－───◆ ［　激長のためCSまとめ　］ ・新興宗教「常若教(とこわかきょう)」の教祖/元・神の20歳男性。 ・激強メンタルと豪運の持ち主。 ・教祖含む信徒たちを慈しむ、穏やかな人物。平和主義。 ・実は熱いハートの持ち主。高温の青い炎を静かに燃やし続けている。 ◆───－- -　-　-　　-　-　- – -－───◆ 【人物像】 ❚ アウトライン 新興宗教団体「常若教(とこわかきょう)」の教祖。※団体名はシナリオ指定があれば準拠します 並行世界では同教団の神として祀り上げられていた。 何の因果か、シナリオ世界にやって来た。 事前導入楽しみだな〜！本編までに導入を踏まえて加筆します。 ❚ 性格 ゆるがぬ精神力の持ち主。(POWの化け物……) 教祖としての彼は穏和で落ち着いた人物でありつつ、どこか胡散臭さが拭えない。 自我はもちろん持っているが、神/教祖としては必要ない概念のため、基本的にユキと2人きりの時以外は切り分けている。素も20歳にしては達観気味。 とはいえ成人したばかりで、まだ青い部分がある。(良い塩梅にやわい部分が出せるといいな〜とPLは思っています！) 己の豪運を驕ることなく、何事を為すにも堅実の限りを尽くす。 行動を制限されながらも物事を知ろうと努力し、考える力を養うことを怠らなかった。世間知らずには違いないが、無知でもない。 教祖のヴェールを脱ぎ去った彼自身は、信念ある人物。教祖モードで薄ら漂う胡散臭さはなく、実直で真摯な青年といった印象を与えるだろう。 実は熱いハートを持っている。メラメラ燃え盛る炎というより、静かに燃焼を続ける高温の青い炎。 年相応に騒ぐことはないが、冗談も言えば子供のように破顔もする。 🆕❚ 宗教団体 ［並行世界］ 団体名：常若教(とこわかきょう)　 シンボルマーク：黄色い花と四つ葉 教義： 人は今生で互いに慈しみの手を差し伸べ合うことで、死後に救済されて妖精へと生まれ変わり、常若(とこわか)の国へと至る。 そこは幾つもの島々からなる苦しみのない楽園だ。 なべて人は愚かな生き物だから、けがれない妖精に生まれ変わることで、全ての懊悩から解放されて第二の生を謳歌することが赦される。 入信した時点で皆、神からいわゆる戒名のような「妖精名」を賜る。※NPCについては処理がこんがらがると思うので省略で構いません。 信者たちはこの名を魂に刻み、他者に明かさず、生前に善き行いを続ける。 少なくとも探索者の認識の範囲内では、徹底的に争いを忌み、利他的であれと説くことで人間社会の真の融和と恒久的な平和を掲げた穏健な宗教だった。 並行世界に広く浸透していたのも、こうした姿勢が受容されたゆえだろうか。 探索者は自らの宗教の在り方を誇りに思っている。 ↓ 🆕［現在の世界］ 団体名、シンボルマーク、教義は同一。 黒統たちの説いていた内容・教団の実情はどうあれ、カズサが信じていたままの教義を踏襲している。 教祖として対外的に公表している名前も本名。 その本質は抗神組織だ。 神話的事象の被害を受けた人々のシェルターの役割も果たし、被災児童向けの施設も併設している。 好戦的に邪神を刈り取るのではなく、教義通りあくまで「人が平穏に生きる」ことに主眼を置いた運営を行う。 もちろん、そのために必要とあらば神話的な存在に刃を向ける。 ※習得呪文のラインナップ的にこうかな〜と解釈しましたが、適宜シナリオに沿います！ 🆕❚ 事前導入後の変化 あの教団がカズサ自身が信じていた教義は、果たして真実だったのか。 ユキの言動から鑑みて、自分たちが上演しようとしていた演目こそが神を呼び寄せたのではないか。 少なくとも、並行世界の惨劇のトリガーは黒統たち教団幹部と自分だったのだろう、とカズサは睨んでいる。 記憶がない以上、検討に値する情報はユキの言葉のみ。そして、彼の「生きてほしい」という願いだけは混じりけのない善意であった、とカズサは信じた。 現在の世界にやって来た直後にイシスと契約を交わす。 信仰を捧げる対象というより利害関係の一致した同盟者と捉えつつ、旧き神である彼女の在り方を重んじている。 この1年間はシズ、みさよ、ヨウをはじめとした幹部たち、信者たちと良好な関係を築いてきた。 教祖として、指導者として彼らを守り、率いる。あの惨劇を繰り返さないために。 死を待つばかりだったユキを置いてきたことは心残りだが、彼の願いを叶えられるのは己だけ。 「新葉カズサが平穏に生きる」ことが親友自身の欲だというなら、全うしてみせようと心に決めた。 そのために、世界を平和に保つ必要がある。並行世界で彼自身が信じていた「争いを忌み、利他的であれ」という教義を引き続き掲げつつ、人がその信条を貫くために抗神組織の指導者として神々との闘いに踏み切った。 ※カズサがこの世界にやって来てから自らに付けた妖精名は「シャムロック」。 　神ではなく教祖となったので、名前が必要になった。 ❚ 人間関係 ユキ：教祖/神でない自分を見せられる親友。対等ではないが、唯一それに近しい場所にいる。彼と出かける時間は心の潤いだった。 　　　🆕→唯一無二の友人。彼の残影を胸に携えて生き抜くと決めた。 　　　　現在の世界のYUKISHIROを彼と同一視していない。が、同じ顔・同じ声・同じ仕草の彼が無惨に死ぬことは望まない。 　　　　※とはいえ、並行世界の彼を思わせる言動を見ると思うことはある。この辺りがいいスパイスになるといいな〜。 黒統：教義を重んじる同志。頼もしく思っている。人柄も付き合いやすく、信用に値する。 　　　🆕→危険視している。並行世界で自分に働いた狼藉を思えば、彼女がカズサを有用な「お飾り」として扱っていたことは想像に難くない。 　　　　明確な敵愾心こそまだ抱いていないが、現在の世界で再会する事態になれば、慎重に出方を見極める必要がある。 両親：神を産んだ人の子たち。恩義を感じており、常若の国に導くことで救いを与えたい。 【人称等】 私/僕、貴方/おまえ/君、貴方がた、ユキ、黒　統(くろす) 神モードは私とおまえ。教祖モードの時は基本敬語。心を許した態度を表す時、強く言葉を説く時は敬語でなくなり、命令形を取ることも。 ※僕/君は現状、対ユキのみ。気の置けない関係になれば他探索者にも使うかもしれない。 「他者を慮る心を持ち、たがいに助け、慈しみ合えば人はみな救われます。魂をけがす争いなど、この世界には不要です」 「君が必要だと判断したなら心のままに動いてくれ、ユキ。僕に悪いようにはしないだろう？　信頼している」 【その他】 イメージカラー：片喰（#FFFF2F） イメージフラワー：カタバミ（『喜び』『輝く心』『あなたと共に』）　ヨーロッパだと「ハレルヤ」という異名があるらしい (PLは果たして本当に幸運を授けるクローバーなのかね？と思っているので、クローバーの偽物とも言えるカタバミを据えた) 教団名の元ネタ：常若の国→海の果てにあるケルト神話のティル・ナ・ノーグの別名。妖精郷。 シャムロック：アイルランドでの三つ葉の総称。カタバミとクローバーは見分けをつけるのが難しい。 イメージ声優：興津和幸 本名の漢字：新葉和佐 【　職業　】 ┊︎ 教祖（2015宗教家/狂信者ベース） 　職業技能ポイント取得：［EDU×20］ 〔職業技能〕 　オカルト、聞き耳、経理→芸術(名付け)に置き換え、心理学、説得→信用に置き換え、図書館、歴史→元いた世界と違う部分があり不確かなので削除 ＋任意の選択職業技能より 　言いくるめ 〔興味技能〕 　回避、目星、隠れる ┊︎芸術(名付け) 　教団員の妖精名を付ける。素のセンスはまずまずといったところだが、辞書や文献を使うのでまともな名付けができている。 ┊︎回避・隠れる・目星 　教団から抜け出す際に少しずつ培っていった。教祖/神としても命を狙われやすいのでは……？対抗策の自衛(実際HO3に狙われている) ┊︎心理学 　人をよく見る。知ろうとする。しかし、腹の内に抱えるものを全て見通すには練度が足りない。

※歌詞を引用、及び記載することは禁止となりました(Youtubeや歌詞サイトのURLだけ書くことをお勧めします)。
↑ページ上部へ