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蛇喰　紫苑　-じゃばみ　しおん- 異性が苦手な麻酔科医。基本敬語な心優しい青年。 仕事中は平常心を保とうとしているが女性の患者さんを相手にするときは内心「（この人はジャガイモ、この人はジャガイモ…）」と延々と頭で唱えてから仕事に取り掛かっている。裏に引っ込んだ瞬間に女性怖いよぉぉ…といつも泣きべそをかきながら次の患者さんを迎える準備をしている。 普段は大人しい。黙っていればそれなりにイケメンの類ではある故に幼少期に女の子たちに群がられては取り合いという名の争いに巻き込まれまくっていたせいで女性が苦手になってしまった。女の子ってとっても強引…怖い…。 口を開くと常識人ではあるのだがヘタレ感がにじみ出てしまっていて顔はいいけど性格で惜しい先生という認識をされている。 32歳というのもあって両親に「いい人はいないのか？」「いつ孫がみれるのかしら？」と言われているが女性が怖すぎて「難しいことを言わないでください！」といい歳なのに泣きべそをかいて言っている。 ・現在、桜庭さんに週一でよくわからない流れで読み聞かせをされている。（断るに断り切れなかった）（宇宙猫状態） ・桜庭さんに触られそうになると一瞬ビビッてしまう。 ・桜庭さんの「オハナシ」という単語にもビビッてしまう。 ◆3-9　スポーツ万能 　1つの技能に＋20％、3つの技能に＋10％、合計4つの任意の運動系技能にボーナスを加える。 ◆4-3(D)　異性が苦手 　どうしても異性とうまく話ができない。 　異性に対する<言いくるめ><説得><信用>に、それぞれ－10％。 ●AF AF ＜古びた鍵＞ 夢の痕跡。想いの証。無くしてしまいそうな粗末なもの。一度だけPCがKPCに行う心理学に+50（その後はただの鍵になる）。 AF：宝石のブロウチ 金細工のブロウチ。メインの宝石は貴方の瞳の色に似ている。思い出だけが込められている。 【後遺症】 後遺症：罪業の種子 探索者は自分の選択した「美徳」に対応する狂気を後遺症として得る。 一時的狂気に陥ると、同時にこの七つの大罪を象徴した後遺症が発動するようになる。 これは不定の狂気ではなく後遺症として永続的に残り続けるものである。 ・『色欲』→「私を愛して」 性的行動への躊躇いが無くなる。我慢することが出来なくなる。 恋人…狗飼 伊吹　https://charasheet.vampire-blood.net/mdac3c617514b5ca82eb9651214483cd1 ●クリアシナリオ ・紡命論とシンギュラリティ―　全員生還 KP:したっぱのみぃさん　 PC： HO1…和多篠 竜胆　-わだしの りんどう-（PL:まさるさん） HO3…羽衣　鶴　-はごろも　つる-（PL:かずきさん） HO4…桜庭　櫟　-さくらば　くぬぎ-（PL:さくさん） 一週間に一回昼時に何故か桜庭　櫟（PL:さくさん）に読み聞かせをされることになっており泣いて出てくることがしばしばある。 ・--キリトレマセン--　生還 KP:さくさん（KPC:桜庭　櫟）　PL:ことら（PC:蛇喰　紫苑） ただただ自分が死に対して慣れてしまっている事実を目の当たりにして自分が酷く醜い人間なのだというのに気づいてしまった。 ・真夜中のサルーテ　生還 KP:さくさん　PL:ことら 桜庭さんの視線が苦手だと打ち明けた。少しずつ慣れていこうという話になったが、慣れる日はくるんだろうか…。 ・心臓がちょっとはやく動くだけ KP：ぎゃみーさん（PC:狗飼　伊吹）　PL:ことら 優しい人間だと言ってくれた教えてくれた。 伊吹から自分に優しくしてあげてと言われて初めて自分は自分に優しくなかったと自覚した。彼と約束した通り、すぐには無理だろうけど、優しくしてみようと努力しようと思う。 ・夜半の口寄せ　エンドA。両方生還。 KP:ことら　PL:ぎゃみーさん（狗飼　伊吹） ・七罪週間　エンドB　生還 KPことら　PL:ぎゃみーさん ・幸謳う病　エンドB-1　生還 KP:したっぱのみぃさん　PL：ことら ・DEAR ANGEL　エンドA KP：したっぱのみぃさん　PL:ことら ・深夜3時のスイートパイ KP：ぎゃみ～（狗飼　伊吹）　PL:ことら ・骨組みだけの宇宙　エンド１ KP：ことら　PL:ぎゃみ～（狗飼　伊吹） ・ヒポクラテスの渋難　エンドE 最後まで手を尽くしたが救えなかった。悔しい…救えたかもしれない命を助けることができなかった。 …悔しいと思えるくらいには自分の医者としての意識の成長を感じることはできたけど、救えなかったのには変わらない。 誰かにとっての大切な人を救えるように今後は今まで以上に勉強しようと思う。 ・最終列車と夢のあと　END1 KP:ことら　PL:ぎゃみ～（狗飼　伊吹） ・地獄胃変相…生還 KP：ぎゃみ～　PL:ことら ・愛噛愛咬…END:A KP:ことら　PL:ぎゃみ～ 告白した。共依存の出来上がり ・さみしいひとみ…ＴｒｕｅＥｎｄ KP:ことら　PL:ぎゃみ～ ・ぴんぐとむ…生還 KP:ことら　PL:ぎゃみ～ ・ラストグラス（SideB) ・ひとが死ぬのはこわい。…ED1　それでも夜は明けるのだから KP:ぎゃみ～　PL:ことら 下はぽめろんの秘匿HOとネタバレになってるので要注意 ↓ ↓ ↓ ↓ 一方麻酔科医としてヘタレではあるが『死神』としてはいつものヘタレが形を潜める。 私は『安楽死』を神聖な医療行為だと認識している。 故に、施術を行う時は雑念が入らないよう極力『無』の状態で行う。 施術を受ける患者が出来るだけ安らかに逝けるように。 施術の間だけでも自分の胸の中でモヤモヤとした疑問を考えないように。 今まで何度か患者の懺悔のようなものを聞いてきた。 それを聞くことは自分にとって義務のようなものと感じていたしそれも『安楽死』という神聖な医療行為の一つであると考えているからだ。 懺悔の内容は覚えてるし忘れてはいけないものだと思いずっと彼らから聞いた懺悔を心の中に閉まっている。 『死神』としている時は一人称が『私』に変わる。 別人格というわけではないが自分の中で『死神』と『麻酔科医』である自分を区別するためにそうしている。 そのため『死神』として応対するときは淡々とした様子を見せる。 チームの仲間たちには出来れば『死神』としての自分を知られたくないと思っている。 なぜなら本来医師というものは患者の命を紡ぐもので途絶えさせるものではないからだ。 だが現実問題、現在も治療法が見つかっていない病気があって苦しんでいる患者たちがいて、終わらせてほしいと苦しみから解放して欲しいと願う人がいるのも事実。『死神』としての自分はそんな人たちのためにいるんだと思っている。 父は未だに『死神』をしており、母は『死神』辞めてただの医師として医療に従事している。 父にも母にも無理はしなくていいんだぞ？とよく未だに心配されるが別に無理をしているつもりは自分にはない。 ぽめろんにて、あまり言いたくはなかったが状況が状況のため自身が『死神』と言われる一族だということをチームの皆に打ち明けた。 ぽめろん後、依然死神は辞めてはいないし継続する意志をみせる。 今回蘇生薬が完成し、蘇生をすることに成功したが、自分は『死神』である。 重複するようであるが現在も治療法が見つかっていない病気があって苦しんでいる患者たちがいる、終わらせてほしいと苦しみから解放して欲しいと願う人がいる。『死神』としての自分はそんな人たちのためにいるのだから。 『死神』として居続けることはチームの皆には聞かれない限りは話すことはないだろう。 キリトレマセン後、死神としての私と麻酔科医としての俺の意識が混同しているのか…死というものに慣れきってしまっている自分を目の当たりにしてしまった。自分は酷い人間だ。自覚してしまった。 自分は死に慣れてしまっていた。 死神として死に触れすぎていたのかもしれない、医者としてそういった場面に立ち会うことが多かったのかもしれない。 なんにせよ、自分は死に対して医者として慣れてはいけないはずなのに…ああ、なんてひどい人間なのだろうか。 気づきたくなかった。 いつからなんだろうか。もうよくわからない。 もはや死に慣れた自分の意識は人間、なのだろうか？ （キリトレマセン中のSANCを全て成功させたうえにSAN減少は毎度最小値をたたき出し、終いにはクリティカルも出した） 真夜中のサルーテ後、たまたま変える時間が重なった桜庭さんと飲みに行くことになった。 ３年間一緒のチームで働いてきたのに院外では一緒に食事や飲みといったものに行ったことがなく、ある意味いい機会だったのかもしれない。 BARで色々な話をした。 苦手なものや怖いもの、桜庭さんのご家族の話…いろいろな話をした。 話してる中で何度も自分の視線が向かうのは桜庭さんの手。 以前見た悪夢のような夢では桜庭さんの手首しか残らなかった手。 触れば生きてるのが実感できる。死に慣れてしまっている自分にはこうして触らなければ生というものが分からなくなっているのかもしれない。 そんなことないと思いたいけれど…。 人の体温が落ち着くというのを知った。撫でられれば安心するというのも…32歳だというのに情けない。 だが、人の体温を感じながらもきっと自分は、この体温がいきなりなくなってもただそこにある死としてしか思わないのだろう。 人間らしいのか、人間らしくないのか………桜庭さんは自分という人間を褒めてくれた。嬉しかった。 同時にやはり自分はやはりひどく醜い人間なのだとまた自覚したのだ。 公開HO　PC2 貴方は麻酔科医だ。 的確で痛みのない処置を行うため、各所に呼ばれている。 然し、『■■』である。 年齢は25歳以上。 ■ 秘匿　HO2　『パナケイア』 　 貴方は《薬学》で回復できる、ダメージを与えられる数値が1ｄ3+3となる。 これは《薬学》を《戦闘技能》としても使用できることを意味する。 また、一度だけ確実に対象の命を奪う秘薬を所持している。 　 貴方は『死神』である。 一族代々非合法の安楽死を行ってきた。 助かる見込みのないものに、何よりの治療と救済を与える。 貴方は『安楽死』を神聖なる医療行為と認識している。 　 しかし一方で、一族のあり方に疑問も覚えている。 本当に『安楽死』は至上の医療足り得るのか、他に方法があるのではないかと。 　 貴方は3年前に一人の女性に安楽死の施術を行った。 然し、彼女の遺体は葬儀を待たずに行方知れずとなってしまった。 　 ——貴方の命題は『女性の行方を突き止める』ことである。 どうか、命を紡げますように。 ■ ・一族の名前は『白き蛇の死』 ・『白き蛇の死』には施術を行う『死神』と施術の受付をする『白蛇』が存在する ・『死神』は患者の氏名年齢病状等を一切周知しない、安楽死の最終確認と施術のみ行う ・患者の情報を管理するのは全て『白蛇』の役目である ・上記は直接施術を行う『死神』の精神を慮る措置である ・一人の患者を安楽死させるまで『死神』の仕事は終了しない ・その間『白蛇』と連絡を取ることは不可能である ・施術日程が決まると、蛇の毒より精製された『秘薬』が届けられる ・これは患者につきバイアルひとつ分だけ ・今回行方を見失っているため追加でバイアルが届けられた ・『死神』を辞めることは容易である ・『死神』の殆どは麻酔科医であるが、例外も存在する ・『死神』を辞めても『医師』は続けられる 冒頭のものに関してはこのシナリオに限らなくても使用できますが、使用する際はKPと相談してください。 ◆ Q＆A ・家族代々「死神」なのか、辞めた肉親はいるのか否か ・「白蛇」の存在を知るのは一族のみなのか ・三年前の女性の件について、他3名は知っているか 家族代々「死神」です。当然辞めた人もいるでしょうし、辞めずに続けている人もいるでしょう。 どのように人生を歩んでも死神は追いませんし、むしろ辞めたかったらやめていいからね？ 無理強いはしていないからね？大丈夫？ココア飲む？としてくる形です。 「白蛇」の存在を知るのは一族のみ。 もしかしたら他のところとも関わりがあるかもしれませんがシナリオに明記はありませんし、 今回白蛇はシナリオに関わりません。今この場で重要なのは「秘薬」です。 女性の件は、あなたが公表をしていなければ他の三人には伝わっていないかと思います。 ただ、伝えようにも患者の氏名年齢などの情報はあなたに与えられておらず、 遺体も行方知らずとなっています。顔を知っている程度。 その後、行方不明となった患者が出た…という噂は出たようですが。 それが本当のことなのか、自身が施術した患者であるのか確証となる資料は一切見つかっておりません。 し、白蛇さんもどうしよう…といった状態です。 貴方はこの「死神」という一族であるため、特徴表の「暗黒の祖先」「予期せぬ協力者」が出た場合振りなおしをしていただくこととなります。 協力者の方はいいんですけど、白蛇さん出すくらいしかできないし、それだともったいない。 「白蛇」は血は遠いもののヘビ人間。 なので、秘薬のことを詳しく「人間」が調べようとしても、一切わかりません。 し、解剖したところで薬の反応なども発生しません。そういったお薬です。 ・白蛇や秘薬について 患者の情報秘匿は施術者の精神を保護するための施策である。 例え崇高な医療行為であっても、患者について知りすぎることは負担となるのだ。 また、死神であることを辞めることに制限はない。 無論、口外することは禁じられるだろうが、一度死神を務めたものを一族は信頼する。 患者の安楽死を完遂するまで、一族は不干渉を徹底する。 このため、今回PC2は一族に頼ることは出来ない。 （作者ふせった） 『死神としてぱっと浮かぶ石って御影石なんですよね、墓石。 黒曜石だとか、大理石、とにかくこう、白黒の鯨幕。死神のイメージがモノクロ』 『原則『医師』であることと『死神』であることは別。 まあ『医師』でないと『死神』はできないけど、『死神』でないと『医師』ができないわけじゃない だって合法の医療で人を助けることも必要だから。 白き蛇の死が掲げる安楽死は、最終手段として患者の平穏と尊厳を守るもの。 死は平等である、死神は貧富も人種も性別も全て関係なく、条件を満たしたときに死をもたらす。 助けられる命は助けるよ、命を蔑ろにするようなやつはそれこそ平等に程遠い。 辞めたければ、そう一族に申請すればすぐにも辞められる。 人間の心を無視するようなやり方はしない』

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