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みかさ しょういち 1888年(明治22)生 もじゃ髪 ▼概要 大きな病院や癲狂院にどうにも馴染めず、個人病院を細々とやっている。 訪問診療・カウンセリングのようなことも行なう。 医師と患者は対等であり、心理療法が一通り完結してからもカウンセリング（そこまで行かずとも書状などでの交流）を続ける事を信条としている。 ▼経歴 父が町医者をしていたため、その影響で医学の道へ進む。 ドイツ医師ベルツの講義の話を聞いて衝撃を受け、彼が着任していた帝国大学医科大学に進学する。 （この時点でベルツはドイツに帰国しており彼の講義を聞くことはついぞなかった） 在学中3年間ドイツに留学し、精神医学を学ぶ。 ▼医師としての姿勢 欧州に比べ大きく遅れている日本の精神医学の現状に悩み、心を痛めながらも、画期的な代替案を持っているわけではなく、大きな声での主張はできずにいる。 「自分は医師なのだから、医療現場で患者と直接向き合うのが使命だ」と考えそちらに集中することで、自身の中にある上記の葛藤や燻りから目を逸らしている面がある。 とはいえ、患者をひとりでもよくしたいという気持ちは本物であり、そのために様々な雑事を放り出して訪問診療を行なうこともしばしばある。 （行った先ではたいてい私宅監置が行われているため、また心を痛めることになるのだが） ベルツの「狐憑き＝ヒステリー論」に衝撃を受けこの道に進んだものの、実際に精神科医として患者に向き合うと、「狐憑き」「先祖の祟り」などの考えは個人だけでなくその家族や親類、地域にまで浸透しており、根本的に変えるには長い年月が必要だと感じるようになる。 これらは「酷い呪い」であると考える一方で、神仏への祈りや信心、何か心の拠り所を持つことで心が救われた人がいることも目の当たりにしており、信仰や宗教については完全に否定もできずにいる。 間違った方向へ頼らないように、心身を余計に痛めつけることのないように、少しでもよい方向へ行くように、日々患者やその家族と向き合うようにしている。 ▼同時代の精神科医・精神病院への考え 現代において「日本の精神医学の父」と呼ばれる呉秀三の人物像にも惹かれるものはあったが、門下生となることはなかった。 群れるのが苦手というのもあるし、やはり現場で臨床をやっていたかったというのもある。 また、力業で現状が劇的に改善するものではないと考えているため、呉の考えはわかるが急激に推し進め過ぎであるとも感じている。 《クトゥルフと帝国》医師　ベース 《参加シナリオ》 2024/07/19 異説・狂人日記：生還（エンドB）APP9だけど安藤政信

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