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元々は心優しいキリスト教カトリックの神父。 現在は流浪の神父としてあちらこちらを放浪している。 元々は表情豊かであったが、とある事件（晩夏の聖処女）をきっかけに人前で感情を顕にすることを自分で禁じた。 …が、ここ最近何かしらの事件に巻き込まれているうちにツッコミという名の感情表現が無自覚に戻りつつある。 【特徴表2015サプリ】 特徴表①[5,5]=おおらか(嫌なことをすぐに忘れられる。精神科などでのSAN回復+1) 特徴表②[4,6]=寄せ餌(人間以外の怪物に好かれやすい。誘拐されれば殺されずに監禁orもっとひどい目にあうこともある) ※特徴表②の効果で技能ポイント1d6[ダイス結果>6]×10⇒60追加 【使用可能な呪文】 「治癒」コスト…MP 12,SAN 1　必要ラウンド…2d6　回復量…2d6 「記憶を曇らせる」コスト…MP 1d6,SAN 1d2 【所持AF】 ①AF「喋るロザリオ」 　探索者にのみ声がきこえるロザリオ 　NPCには聞こえないが探索者同士なら聞こえる…？かもしれない 　KPが許可すれば《聞き耳》でシナリオのヒントを得ることが出来るかも？ 【通過シナリオ】 ①晩夏の聖処女（ＨＯ１神父：生還） ②無開(ＫＰレス：エンドＡ生還) ③恐怖に堕ちる者(ＫＰレス：エンド２生還) ④楽園の囚人(ＫＰレス：エンドＡ生還) ⑤せんせい！ロザリオからビーム出ました！(エンド２) ⑥MiaD(ＫＰレス：エンドA生還) 以下『晩夏の聖処女』のＨＯネタバレ込の設定 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 【生い立ち】 かつて教会Aの前に捨てられていた元孤児。 生まれながらに奇跡の力(『治癒』と『記憶を曇らせる』の魔術)を持っているため、 教会Bに引き取られる小学校低学年くらいまでの期間、「神の子」と呼ばれていた。 「神の子」としての生活は主に金儲けの道具扱いであり、木竜にとって苦痛そのものであった。 噂を聞いた教会Bの先代神父がレオ本人に会いに来て生活について聞き出したところ、 あまりに酷い生活に絶句し、密かに連れ出してくれた。 教会Bに引き取られてからは愛情深く育てられグレる事もなくおおらかに成長した。 神の子として生きていた頃は口数も少なく、ほとんど表情を顕にすることはなかったが、 引き取られてから表情豊かになっていった。 連れ出された時点では苗字を持たず学校にも行っていない状態ではあったが、引き取られてから「木龍」姓となり、 普通の子供としての生活を享受できるようになった。 教会Bに引き取られてからは普通の子供として扱われていることが多かったが、 時々良からぬ事象（誘拐やオカルト的な事象など）に巻き込まれることもしばしばあったため護身用に腕を鍛えていた。 良からぬ事象に巻き込まれることが多いため、自分で傷の手当をできるようにしたり、 見つかる前に身を隠すなどの防御の面も鍛えるようにしている。 ただし、図体が大きいので、実際に隠れたときの成功率は高くない。 【呪文について】 「記憶を曇らせる」「治癒」を先天的に使用可能。 魔術を先天的に使えるが何故使えるのかは分からない。 分かりたくない。故に嫌なこととして捉えており、思い出しても記憶の彼方に放り投げるようにしている。 自分が魔術を使えることについて、本人は「この力のせいで両親に気味悪がれ捨てられたのでは？」と考えている。 自分が忌避している力であり、先代の神父に引き取られた際、先代の神父と 「緊急時以外で人前で魔術を使わない事」を約束している。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 以下【晩夏の聖処女】シナリオネタバレ含む感情消失の経緯 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 刑事の妹が産んだ「完全なる神の子」を殺すか否か、引いては個人の感情を優先するか世界を護るかの選択の狭間に陥った結果、 街を守るために神の子を殺すことを決意する。 だが、自分もかつて神の子と呼ばれており、殺したくない、敵も守るべきという感情が邪魔をして なかなか手を振り上げることができなかった。 最終的にかつて「神の子」と呼ばれていたときの自分の様に、感情を自ら封じ、 無表情のまま、無感情のまま赤子を自らの手で殺した。 刑事の慟哭と非難の声、「自分の手でまだ何の罪も犯していない赤子を殺した」という事実により 「人のために神に祈ることはあっても自らは神に助けを請う資格はない」と考え、 人前で感情を出すことを自分で禁じた。 だが、元々の心優しい性根は変わらないため、独りで人のために泣き、人の為に祈る。

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