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ひめかわ みろく 一人称 わたくし・自分 文字色は碧色/#007F89 精神科医（医師 平民/クトゥルフと帝国）/特記：なし 特徴表（ガスライトより）結果 ●指導者の資質/1-14…POWに+1d2（1になりました）交渉系技能に+[INT*5]ポイント ●厄介者（D）/1-13…探索者は良家か立派な一族出身だが、期待外れ、あるいは持て余し者の類いである このことは交渉系技能に影響するかもしれず、[1d3*10]%程度減少するかもしれない（-20%） …D特徴の為、3d20の技能ポイントを振りましたが、+30になりました 年収財産ロール …収入800円/3d6…13*40=520円（一応のメモ 17/年収3000万/財産1億5千万） 異説・狂人日記…END B/生還 姫川という家は開業医である 各地で府・立県病院が開設される中、診療所ではなく私立病院という形で開業することが出来ていたのは医政発布前より医療に携わる家だったからに違いない その頃の私立病院の条件は「十人以上の入院が可能な十床以上の施設」であることである とはいえ民間に開かれた私立病院の多くは富裕層相手の治療が主だ 姫川の家も無料あるいは低額で医療を提供する慈善病院にはなり切ることが出来なかった（とはいえ入院をしない者相手に多少の慈善を行う程度は出来ていたようだが） 親類のいくつかがそのような人間であるからか、巳録は同じく医療の道を進んだ 誰もまだ進むことのなかった、精神科の医療へ歩み出したのはどういう理由があったかなどあまり覚えていない ただ、心に負うものと身体に負うものが同じ病というくくりであれば、何故心を治療するものが民間には少ないのかと思ったことを覚えている だからこそ、精神病院を開くのはどうだろうかと家のものに口にしたことがある かの呉の著書などを手に、幾度も相談を重ねたことがある だとしても、周囲で首を縦に振る者はいなかった （精神病院開設略年史を見るに、明治40～44年 10病院であるからしてさもありなんである） 明治・大正期では千里眼事件をはじめ規模が大きな「オカルトブーム」が到来していた（神智学ブームとかもなんか色々あったよね） 様々な知見を得る為にそういった学問にも触れてたが、巳録がこれについて首を縦に振ることは現在までなかった 傾倒した人間へ語りかける為には、触れてきた知識を多く口にすることもあったが、あまり褒められた点ではないという認識もあった 少なくとも、精神医学とは関係のないものであろうという思いが元にあったのかもしれない とはいえ日本は伝承も多く、妖怪や心霊、神の関わる信仰について様々な思惑が蔓延る国であることは間違いない その点、知識がある方が心に病を持った人間への対処を間違えることがないだろうと様々努力をしたことは間違いない （オカルトと歴史で悩んだんすよね） 参考文献 精神障害を巡る「精神」に関わる断章 : 明治期の精神科医・呉秀三の歩みを辿りつつ 地域の医療と介護を知るために－わかりやすい医療と介護の制度・政策－ 第 3 回　日本の医療制度の特徴は，その歴史から生まれた（その 1 ） ー明治時代における日本の医療制度と病院ー イタリアの精神医療とその周辺について 報告Ⅰ 明治期以降の日本の精神医療の概要について 本の万華鏡 第13回 千里眼事件とその時代

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