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ココの宝物の本の注釈 ●断片1 ×月×日 (実験体の)娘が苦しんでいるのを見てネクロマンサー技術を使用することを決意。 生前(実験体)の身体機能が弱く、補強してやる必要がある。 所でこの研究所には癒しが少ないと思うのだが…… ×月〇日 アニマルセラピーというものがあるが、あの凶暴ないぬっころどもで癒される気持ちがわからん！ ×月△日 ぬいぐるみを作っている職員がいる。その職員は実験体の所に運んでやれとかいうのだ！ この俺にそんなことをさせるなんてふざけてる！全部運ぶなんてやってられるか。 〇月×日 ぬいぐるみ意外と邪魔にならんな。あまりものだが部屋に飾っておくとしよう。 〇月△日 ぬいぐるみに余りが出たらしい。仕方ない私が預かってやる 〇月〇日 今日もプーちゃん(ぬいぐるみ)は愛らしい。 ああ、ふかふか。 △月×日 ああ、もふもふ 本物だったらあったかいのかな？アニマルセラピー体験してみたかった… いや…私が改造すればあるいは… △月△日 もふ、うま ●断片2 設計書 ・外部演算用パーツを作ったがつけるとバランスが悪い。 故にもう一つの張力強化用の耳と大きさのバランスを取り頭に着けることでバランスをとることにした。 ・攻撃手段はねん動力でもいいと思うが、広い範囲を動かすのは得意なようだが点での力の放出は苦手なようだ。質量のあるものを付けてそれを動かせるようにする方がいいようだ。ふむ…尻尾でもふも…いや何でもない… ・毛は多いとクッションの役割が付き耐久性が上がるだろう。もちろんそれ以外の意味はないとも！ ・ESPと干渉して目の色が変わってしまう可能性が懸念されるがそれはどうでもいいだろう ・多い方がいいな…なにとは言わぬが… ・以降破れている気がする ●断片3 [毛玉神]とある施設で生まれた神であり宗教 「モフをもふれ、さすれば極楽へと人々は導かれるだろう…。だが嫌がる毛玉を無理やりもふったのならばその者には必ず不幸をもたらす」～もふり教の教え～ とある施設の中で生まれた宗教。 あらゆるものがストレスで不和を広げ傷つけあう中、一人毛玉のイミテーションに埋もれ慈愛の表情をする者がいた。 そんな中、一人また一人とストレスを持つ者たちを毛玉で癒し、一定の規模の集団と化したもの。 この集団は外から毛玉をあがめる宗教と認識され、しかし無害であるため放置された。 彼らは毛玉を信仰しているのだと確信され…その神は毛玉神であろうと… ●断片4 けもみみの秘密 研究日誌1 片耳でそのまま余分な頭相当の演算能力を持たせることに失敗した。 しかし、不格好なのは許せん。 スペックを落とすことも検討せねば… 〇研究日誌2 耳の毛すべてに機能を持たせればスペックが上がるのでは？検討及び試作を行う。 … …… ……… 失敗した。演算機能は長く持たせられない…。 〇研究日誌3 ふと天啓を得た。電波の受信だ！ そうだ別次元に発生させた自我に接触させる過程でもつれの状態を作り出し、そこに演算領域を持たせる。 そこに自我とともに接触させることで疑似的に接続そして… ××××をして△△△および、ーーーーーであり ーーーーーーーーーーーーによる●●●がーーーーー 以下、専門的かつ狂気的な内容に加え、一部欠落しており解読が難しい。 〇研究日誌5 成功した。機能を損なうことなく美しい毛並みが目の前に存在している。 これは奇跡の産物。いや祝福であろう。 これは別次元の存在だ。いや実際に別次元にアクセスしているようなものだが、とにかく素晴らしいものだ。

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