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【基本プロフィール】 名前:巫 蓮（かんなぎ れん） 苗字は自分がいた町の名前から1文字。 名前は自分を保護？捕獲？した警察が勝手につけた。 生まれ：いつ生まれたかが不明。本人は知らないが今年で18歳。 好きなもの：本を読むこと、テレビを見ること 嫌いなもの：なし（わからない） 【特徴表】 暗黒の祖先(D)→1d6:5/邪悪度:79 【能力値】 DEXが足に関するものの場合DEXを−2、車椅子がない場合更に−5 【見た目】 車椅子+眼帯+両目隠し(いざと言う時は外す。普段は片目しかないので眼精疲労防止のためにつけている） 両脚がほとんど動かない。右脚は頑張れば少しだけ。 足は細いが車椅子の使用で腕はそこそこ力がある。 少し幼いような印象を受け、人によっては髪の長さで女性と判断する。 銀髪に薄紫が一筋混ざる。髪を切っていないため長髪。 目はめっちゃ薄い金色。 【性格や行動】 基本的に自己意志は殆ど潰されているので直接的な欲望という意味での積極性はない。 過去に自分がされた事・した事について、そもそもで理解が出来ていない。 自分自身についてや未知、自分の興味に対する疑問の解決が行動の主軸になりつつある。 どうして？なぜ？という観点では積極的になる事も。 目的があれば合理的に進むタイプ。 人命に関する最低限の倫理観や、警察が面倒という概念もある。 目的が大事で避けられない選択の場合、四肢を捥ぐくらいはする。自分のであれば尚更躊躇は無い。 自己意志が薄い影響で共感性がやや未発達。 【参加する理由・動機】 参加時点では 「 神様の"願い"を叶えてみたら自分の事が何かわかるのではないか？」と考える予定。 →そのため今回は「ライダーの目的を達成する」を主軸に動く。 【ライダー】 許されるなら｢先生｣と呼びたいとPLは計画している。 神様として扱われてきた人間として、ホンモノの神様を教えて欲しいから「先生」。 神様を知ったら人間としての自分が相対的にわかるのではないか？と考えている。 何が違うの？何が同じなの？神様って何？人間って何？運命って何？教えて～～ 【喋り方】 (昔寄り/現在) 一人称:＿＿/ボク 二人称:あなた/貴方or君 昔は一人称なし 最近は覚えた俗っぽい言葉をそれっぽく並べた喋り方へ。 ふんわりとした微笑みを貼り付けたような感じ。 喋り方も常に一定。 「ボクのことが聞きたいんですか？好き者ですね｣ 「好き者ということは…貴方はボクにフォーリンラブということですか。照れますね」 「語彙ってすごいんですよ。言葉がわかれば過去も意味もわかってくるんです」 「自分が何をされたのか、何を感じたのか。…わかるって素敵なことじゃないですか？ブラボー｣ ⬇【卓終了後も共有する予定のない裏設定】⬇ 荼枳尼天を信仰する淫祠邪教の教団(注:立川流ではない)で、髑髏本尊作成の際に産まれた子供。 教団が敬う神といくつか特徴が似ていた事から、"■■■様"として扱われて過ごした。 生物上の母親はわかっているが、父親は不特定多数のため不明。 戸籍もなく資料もないので、いつ生まれたか不明。 母親は出産を経て教団幹部となったが、母として会いに来ることはない。 そもそもで『"■■■様"に「母｣はいない』と呼ぶこと自体も禁じられている。 第二次性徴期を迎える前に両脚の筋などを切られている為、運動らしい運動をしたことが無い。 俗世の穢れであるとして、動物性のタンパク質も"特殊な方法を除いてほとんど"摂ってこなかった。"特殊な方法"も美味しいとは思ってない。 同様の理由で、娯楽の類も禁止。 以上の理由から体と精神の成長が遅く、実年齢より幼く見られる。 普段のお役目は経典の暗唱や座禅、信者のアレコレ🔞や相談を聞くこと。 相談を聞いたり自分にアレコレ🔞すると信者は勝手に満足そうにして帰っていく。 徹底的な滅私を叩き込まれたため、意志が薄め。 「～～したい」という概念を叩き潰されているイメージ。壊れたモグラ叩きみたいな…… 誰も指摘しないとずっとお腹を鳴らしている。 瞬間的な集中力と精神的なタフさはかなりのもの。 アイデンティティ形成がまだ終わらない思春期の終わり頃に教団が摘発される。 あれよあれよという間に戸籍を与えられ、急に施設へ預けられた。 今後"人間"として扱われ、知識や語彙を身につけた事により、思考が出来るようになっていく。 その言葉・知識・思考で後から過去をどう解釈するかはまだ不明。 一般的にこれらは口にしない方が生活をするうえで都合がいいらしい事は学んだので、全裸で土下座されない限り身の上話としては話さない。 【設定小ネタ引用】 ◆名前小ネタ◆ 一目連（いちもくれん、ひとつめのむらじ）は多度大社（三重県桑名市多度町多度）別宮の一目連神社の祭神の天目一箇神と同一視されるが、本来は片目が潰れてしまった龍神であり、習合し同一視。一目連は天候（風）を司る神とされる。 《Wikipedia引用》 ◆教団小ネタ◆ 京極夏彦は自作『狂骨の夢』にて「髑髏本尊は代用品に過ぎず、本当の本尊はその教義の結果当然に生ずるもの=セックスによって女性側が妊娠、出産し、そこで産まれた子供である」とし、「男性主体な思想が多い仏教諸派の中でも稀有な、男女そろう事が悟りを得るために不可欠という、淫祠邪教どころか男と女が同等の権利を有す宗派」との解釈をしている。

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